<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> 
<rss version="2.0"
  xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
  xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">

<channel>

<title>eelmaa.life → место, где живут мои тексты: заметки с тегом Москва</title>
<link>https://eelmaa.life/tags/moskva/</link>
<description>eelmaa.life → место, где живут мои тексты</description>
<author></author>
<language>ru</language>
<generator>Aegea 11.3 (v4134e)</generator>

<itunes:owner>
<itunes:name></itunes:name>
<itunes:email>eelmaa@gmail.com</itunes:email>
</itunes:owner>
<itunes:subtitle>eelmaa.life → место, где живут мои тексты</itunes:subtitle>
<itunes:image href="https://eelmaa.life/pictures/userpic/userpic-square@2x.jpg?1738339447" />
<itunes:explicit>no</itunes:explicit>

<item>
<title>Страшный порок</title>
<guid isPermaLink="false">21</guid>
<link>https://eelmaa.life/all/strashny-porok/</link>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2003 04:00:00 +0300</pubDate>
<author></author>
<comments>https://eelmaa.life/all/strashny-porok/</comments>
<description>
&lt;div class="e2-text-picture"&gt;
&lt;img src="https://eelmaa.life/pictures/zhertvam.jpg" width="720" height="458" alt="" /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;В своих прогулках по Москве мы не преминули зайти на шемякинский ансамбль скульптур &lt;a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B8_%E2%80%94_%D0%B6%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B2%D1%8B_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%B2%D0%B7%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%8B%D1%85" target="_blank"&gt;«Детям — жертвам порокам взрослых»&lt;/a&gt;. По воле судьбы он установлен на Болотной площади, и само ее название действительно подходит к ощущению увиденного. Как будто из болота, грязи, вязкой тины обыденной жизни эти уроды вылезли, тянут свои скрюченные руки к зрителю, пытаются уволочь на дно...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Зимой все это смотрится совершенно по-иному, впечатление какое-то более серое, хмурое. В июньском солнце и зеленом парке они не так страшны, в этот раз их холодное мрачное одиночество подчеркивалось серым маревом вьюжного январского дня. Страшные скульптуры. Оживший театр Карла Гоцци, перенесенный в XXI век.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В прошлый раз мое внимание привлекали отдельные изображения — Наркомания, Проституция, Пьянство. Потрясал своей зверской обыденностью Садизм. Сейчас же я попытался осмыслить эту совокупность фигур как единое целое.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В центре композиции золотые, воздушные дети с завязанными глазами, заблудившиеся в этом жестоком мире, который грозит им 13 персонифицированными пороками. Налево от центра — 6 статуй, направо — 6 других. А что в центре? Посмотрите на эту фигуру, смотрящую одновременно в две стороны и заткнувшую в нежелании слушать и слышать уши. Стоящую надо всеми остальными.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Это самый страшный из пороков современности, в первую очередь из-за него в мире ежесекундно множится количество горя, страданий, смертей, катастроф. И этот грех мы плодим каждым своим шагом, нередко даже не замечая этого. Кто он?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Но сперва о другом. Интересно, что считалось самым страшным прегрешением в прошлом. В «Божественной комедии» на последнем круге Ада, по пояс в ледяное озеро Коцит вмурован Люцифер. В руках у него — Кассий, Брут и Иуда — предатели. Понятно, что Данте, чудесным образом совместивший в себе средневековое и ренессансное мировидение, не мог пройти мимо этого преступления, на котором основана история христианства.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;В 30-е годы прошлого столетия в «Мастере и Маргарите» Воланд называет самым страшным человеческим пороком трусость. Именно она, как нам теперь известно из истории, повлекла за собой сотни тысяч человеческих жертв. Трусость встать, трусость признаться, трусость отвечать, трусость говорить... И на этом зиждется ответ на хрестоматийный вопрос о Мастере, заслужившем «покой», а не «свет». Предательство из-за трусости и малодушия, потеря великого таланта оборачивается невозможностью попасть после смерти «в свет», обрекая его на «вечный приют», где ничто не происходит, ничто не движется и не живет.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Интересно, что люди со временем совсем по-другому расставляют акценты в окружающей жизни. Сегодня главный порок другой. И прозорливость Михаила Шемякина, точность его «попадания в точку» сегодня трудно переоценить. Наряду с карикатурными (в высоком смысле!) ужасами, в центр он ставит самый страшный порок современности — &lt;b&gt;Равнодушие&lt;/b&gt;. Оно слепо, оно глухо, мира вокруг него нет.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«Хата с краю», «дело сторона», «без меня разберутся», «пройти мимо», «думать о себе» — эти словосочетания сегодня руководят поведением людей. «Следи за собой, будь осторожен...» Занятие, не приносящее денег, смешно. Поступок А.Д. Сахарова, в одиночку выступившего когда-то против начала афганской войны — поступок чудака. Мы не можем что-то сделать просто так, сделать доброе дело, не рассчитывая на отдачу, на дивиденд — это нелогично, непривычно, не принято, не... Мы, не задумываясь, говорим: «Все нормально», забывая, что синонимы «нормальности» — это никак, обыденно, серо, стандартно, безлико. Общество нормальных людей — это страшно.&lt;/p&gt;
&lt;p class="quote"&gt;Толпой угрюмою и скоро позабытой,&lt;br&gt;Над миром мы пройдем без шума и следа,&lt;br&gt;Не бросивши векам ни мысли плодовитой,&lt;br&gt;Ни гением начатого труда.&lt;br&gt;И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,&lt;br&gt;Потомок оскорбит презрительным стихом,&lt;br&gt;Насмешкой горькою обманутого сына&lt;br&gt;Над промотавшимся отцом.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Все можно остановить: Войну, Проституцию, Эксплуатацию детского труда, Лжеученость, Наркоманию... Равнодушие — это не диагноз перед начинающимся лечением. Это заключение патологоанатома.&lt;/p&gt;
&lt;p class="epigraph"&gt;16 января 2003 года&lt;/p&gt;
</description>
</item>


</channel>
</rss>