Меня сегодня человек десять разными средствами связи поздравили с 7-летием «крымской весны». Я сказал короткое «спасибо».

Я редко иду на любые разговоры про «крымнаш». Умные люди перестали спрашивать, а с дураками стараюсь не разговаривать. И дело не в том, что у меня нет отношения к этой проблеме (а это точно проблема), я понимаю, что у этой проблемы нет решения. И мы просто живем в поле нескольких правд, которые теоретически как бы не пересекаются, а вот практически вполне сосуществуют.

Есть те, кто считает события весны 2014 года преступной аннексией российского режима, созданием ситуации, из которой в продолжительном мировом диалоге нет не то, чтобы хорошего, а нет никакого выхода. Вернуть Украине, и мы тут, типа, пошутили? Никто не сделает. Оставить как сейчас — никто никогда не признает. Вообще дать территории полуострова автономию — и такие версии имели место: верится с трудом. И у меня есть множество любимых и близких мне людей, которые так думают. И я с ними этот вопрос не обсуждаю.

А можно и по-другому. Как пелось в артековской песне: «Крым. Артек. Россия. Все слова родные»? Крымский мост, трасса «Таврида», новый крутейший симферопольский аэропорт, «Артек» — это огромные проекты, случившиеся за эти 7 лет, которых без 2014 года бы не было. И честный референдум (не надо писать того, чего не знаете: я неофициально разговаривал на месте с десятками разных людей — местных жителей — в разных ситуациях, на 99% они подтверждали, что все шли на референдум с одним решением). И экстремально грустная судьба «Артека» последних нескольких десятилетий. И это тоже правда. И таких людей вокруг меня много, и мне они дороги. И с ними я этот вопрос тоже не обсуждаю.

Помню, в 2017 году прочитал в журнале «Maxim» очень юморную заметку про историю Крыма, сделанную в стиле фейсбучной ленты. Там была приведены 2500-тысячная история Крыма от лица разных народов (неандертальцы, киммерийцы, тавры, скифы, греки, хазары, татары — и далее по векам), которые как бы входят в facebook-группу, ругаются друг с другом, выходят, сменяются. Это было визуально отлично сделано (жалко, ссылка не сохранилась), во-вторых, намного смешнее, если действительно знаешь историю, в-третьих, после ее прочтения вопрос «чья территория?» становится совсем нелепым. Точно можно сказать одно: мы либо жители Гондваны, либо Лавразии. Остальное — от лукавого.

А еще я с сожалением понимаю, что все мы частные люди и живем в противоречивом настоящем времени. И в нем мы поступаем как в песне Щербакова: «А нас ещё осудят, а мы ещё ответим...» И как делали хорошие дела. И как «колебались с генеральной линией партиии». Но это будет потом. А живем мы сейчас. И вот это как раз сумасшедшая проблема для всех.

Можно вспомнить Себастьяна Хафнера с его книгой «История одного немца, или частный человек против тысячелетнего рейха» и «Триумф воли» Лени Рифеншталь — они современники и соотечественники.

Или Агнию Барто, которая написала массу прекраснейших детских стихов, но в то же время травила Пастернака, Солженицына и Галича, но в течение 8 лет вела на «Маяке» передачу «Найти человека» и соединила более 900 потерявшихся детей войны.

Еще примеры написать? Или просто несбыточно пожелать всем нам поменьше жить в эпоху перемен? Или всех шибко умных рассуждателей, которые приходят к нам с единственно правильным мнением — просто с улыбкой послать на хер?

Но что я знаю точно — что за 5 лет в Крыму мы со многими хорошими людьми искренне делали много хорошего и настоящего. И картинку мира мне Крым подарил совсем другую. И маленький Вова гулял вдоль моря и по паркам, а не по грязным серым питерским подворотням. Поэтому я с легким сердцем сделаю сегодня репост текста от Алексея Каспржака.

И еще из той же песенки Щербакова:

Мужайтесь же, о братья, исполнившись усердья,
Творите, что хотите, покуда хватит дня.
А длительного счастья, покоя и бессмертья
Я дал бы вам с лихвою, да нету у меня.

Update от 2023 года: на других сайтах сохранилась та публикация из «Maxim». Кому пообижаться — это за дверь, по мне — довольно смешные картинки. Сохраню себе.