Плакат в Петрозаводске

Прогулки по Петрозаводску и последовавшие грустные размышления.
Иду по городу и вижу вот такой вот рекламный стенд. Остановился — оторопел просто. Потом подумал — стало еще грустнее.
Не буду о том, что после ХХ века голосовать в России за коммунистическую партию — значит ничего никогда не читать по истории. Не в этом дело, вопрос более сложный.
Вместе с кэпом О. сообщаю, что выборы — это когда партии соревнуются за мнение избирателя, который, по идее, должен выбрать «наиболее свое». Хорошо, есть у нас электорат, который хочет выбрать КПРФ, и с этим, скрепя всё, как-то согласимся. Но выборы — они, опять же, по идее, про будущее, которое может быть разным, то есть про управление этим будущим. И это управление должно строиться на каких-то ценностях. О каких же ценностях говорит нам этот плакат?
Вверху в роли логотипа исторически скомпрометировавший себя серп и молот — однозначно узнаваемый советский лого. Т. е. это для людей, которые золотой век видят минимум в 70-х годах СССР. У которых тогда (как им кажется) что-то было (хотя бы молодость), а теперь мало что есть. Понятно, сколько им лет. Вокруг лого надпись: не «liberté, égalité, fraternité», не «Мир. Труд. Май», не «Пролетарии всех...», а новый: «Россия. Труд. Народовластие. Социализм». Остановимся.
«Россия» — нейтрально, обозначение страны.
«Труд» — вынесенный словом в лозунг означает, что это идеал, к которому надо еще прийти. В чем проблема сегодня, и кто, желающий работать, страдает от безработицы — непонятно. Мне вообще кажется, что разделение «труд/отдых» — оно больше из ХХ века, сегодня люди как-то выбирают больше образ жизни, в котором сами и не всегда механически регулируют соотношение своего времени жизни. Ну ладно, у нас же логотип на ностальгирующих по своей молодости пенсионеров рассчитан.
«Народовластие» — это что? не хотели импортное слово «демократия» использовать? чтобы в «дерьмократы» не записали? ладно, но к тому, о каком «народе» речь — мы ниже еще обратимся.
И последнее — бах: «Социализм». Про социализм в ХХI веке есть отдельная статья в ВП, где написано, что страны, которые серьезно рассматривают эту форму государственного устройства как настоящее и будущее — мягко говоря, не мировые лидеры первого порядка — Никарагуа, Венесуэла, Эквадор и Боливия. Остальные же территории как-то накушались в ХХ веке и оставили его как этап исторически пройденный. Но для КПРФ время встало.
Это про логотип. Но не менее «радостен» основной посыл плаката, дающий ответ на вопрос, почему надо голосовать за эту партию. И вынесен главный смысл: проголосуешь — доживешь до пенсии. И вот тут совсем грустно становится.
Во-первых, это лозунг бедной, неблагополучной страны. В которой продолжительность жизни низкая, значит большинство бедное и не может позволить себе сохранный образ жизни: питание, медицину и пр. Не все доживут до пенсии, а вот было бы здорово дожить, проголосую за КПРФ — может, и дотяну...
Во-вторых, адресован слоган патерналистски-ориентированному электорату: государство все за тебя решит, пройдет время и оно тебе даст пенсию. На которую прожить невозможно, но зато на халяву. В этом смысле немолодой, советско-ориентированный электорат, живущий на нынешнюю пенсию — это уже один раз люди обманутые: всю жизнь работали, а что в итоге получили от государства? Нет, это не радостные старички, которые хотят отдохнуть, чему-то научиться, наконец-то общаться, улыбаясь, нарисовать картины, сочинить стихи, на мир посмотреть, детям своим помочь... Нет, они дожили (не все), живут плохо (если только на пенсию), но другой модели не видят. Успешные возрастные люди видят другие ценности, кроме «хочу дожить до пенсии».
Но, в-третьих (и это самое грустное), слоган сей адресован не просто патерналистскому, но еще и люмпенизированному избирателю. Зачем тебе жизнь — чтобы построить дом, сделать новое дело, воплотить мечту, увидеть мир, осчастливить других людей? — нет, главная ценность социальной жизни в том, чтобы она прошла, начали платить пенсию — а тебе ничего решать и делать было бы не нужно. Вот она манна! Выслуга лет / год за три / устроиться на госслужбу, чтобы, не важно, что делая, выйти на повышенную пенсию — это предел мечтаний. Скорей бы прошла эта тягостная жизнь, в которой что-то нужно решать и которая непонятная, неопределенная и пугающая. И чтобы наконец наступила ясная, понятная, навсегда — пусть с 10 тыщами, но просто так, ничего не делая. К этому надо стремиться, всеми правдами и неправдами «этот день мы приближали как могли». В этом разница нашего «народовластия» и не нашей «демократии».
Смотрел на плакат и вспоминал книгу великого Ли Куан Ю «Сингапурская история. Из третьего мира — в первый». Про меритократию, про битву за будущее как вектор страны, про выбор этого будущего, который является привилегией гражданина и доступен только активным членам общества. Вообще про то, что выбор — это ответственность и право, которые трудно заслужить, но легко потерять.
Посмотрел на плакат и пошел дальше по улицам славного города Петрозаводска.